2019年8月3日 读经经文：罗马书 3 (新标点和合本)

1 这样说来，犹太人有甚么长处？割礼有甚么益处呢？ 2 凡事大有好处：第一是上帝的圣言交托他们。 3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉上帝的信吗？ 4 断乎不能！不如说，上帝是真实的，人都是虚谎的。如 经上所记：
你责备人的时候，显为公义；
被人议论的时候，可以得胜。
5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出上帝的义来，我们可以怎么说呢？上帝降怒，是他不义吗？ 6 断乎不是！若是这样，上帝怎能审判世界呢？ 7 若上帝的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为甚么我还受审判，好像罪人呢？ 8 为甚么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
没有义人
9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。 10 就如 经上所记：
没有义人，连一个也没有。
11 没有明白的；
没有寻求上帝的；
12 都是偏离正路，
一同变为无用。
没有行善的，连一个也没有。
13 他们的喉咙是敞开的坟墓；
他们用舌头弄诡诈，
嘴唇里有虺蛇的毒气，
14 满口是咒骂苦毒。
15 杀人流血，
他们的脚飞跑，
16 所经过的路便行残害暴虐的事。
17 平安的路，他们未曾知道；
18 他们眼中不怕上帝。 19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝审判之下。 20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。
因信称义
21 但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 22 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 23 因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀； 24 如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 25 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信 主之法。 28 所以(有古卷：因为)我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。 29 难道上帝只作犹太人的上帝吗？不也是作外邦人的上帝吗？是的，也作外邦人的上帝。 30 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。 31 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

思考问题：

1) 根据1-4节，上帝为什么拣选犹太人作祂的选民及跟他们立约﹖

2) 5-8节所讲的，是否指善恶是相对的，因此善必须要靠恶来把它显明出来﹖你也有类似的想法吗﹖

3) 9 节说：「这却怎么样呢？我们比他们强吗？」这里的「我们」和「他们」是谁﹖

4) 20节「律法本是叫人知罪」是什么意思﹖

5) 「因信称义」如何可以「坚固律法」﹖