2019年8月11日 讀經經文：羅馬書 11 (新標點和合本)

以色列的餘民

1 我且說，上帝棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。 2 上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告以色列人說： 3 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命。」 4 上帝的回話是怎麼說的呢？ 他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」 5 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。 6 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。 7 這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著。惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。 8 如 經上所記：
上帝給他們昏迷的心，
眼睛不能看見，
耳朵不能聽見，
直到今日。
9 大衛也說：
願他們的筵席變為網羅，變為機檻，
變為絆腳石，作他們的報應。
10 願他們的眼睛昏矇，不得看見；
願你時常彎下他們的腰。

外邦人得救

11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 12 若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？ 13 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重(原文是榮耀)我的職分， 14 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。 15 若他們被丟棄，天下就得 與上帝和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？ 16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。 17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁， 18 你就不可向 舊枝子誇口；若是誇口， 當知道不是你托著根，乃是根托著你。 19 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。 20 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。 21 上帝既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。 22 可見，上帝的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裏；不然，你也要被砍下來。 23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為上帝能夠把他們重新接上。 24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！
以色列人的復興
25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 26 於是以色列全家都要得救。如 經上所記：
必有一位救主從錫安出來，
要消除雅各家的一切罪惡；
27 又 說：我除去他們罪的時候，
這就是我與他們所立的約。
28 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。 29 因為上帝的恩賜和選召是沒有後悔的。 30 你們從前不順服上帝，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。 31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 32 因為上帝將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
33 深哉，上帝豐富的智慧和知識！
他的判斷何其難測！
他的蹤跡何其難尋！
34 誰知道主的心？
誰作過他的謀士呢？
35 誰是先給了他，
使他後來償還呢？
36 因為萬有都是本於他，
倚靠他，歸於他。
願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！

思考問題：

1) 根據1-8節，我們應該怎樣理解上帝不會棄絕祂的百姓呢？

2) 11節說「反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人」，意思是否以色列人若沒有過失，外邦人便不可能得救﹖

3) 「野橄欖」的「枝子」與「本樹的枝子」的比喻(17-24節)主要想說明什麼﹖

4) 「等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救」(25-26節)，你能肯定那要「添滿」的「外邦人的數目」是多少及「以色列全家」是指什麼嗎﹖

5) 「因為上帝將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。」(32節) 是什麼意思﹖